L’importance d’enseigner les mythes
Dans notre culture, les mythes ne sont pas considérés comme nécessaires ou précieux – en fait, ils sont souvent assimilés à des mensonges. De nombreux chrétiens soutiendraient que nous ne devrions pas passer du temps à apprendre des histoires sur les dieux et déesses païens, craignant que cela ne soit dangereux. Dans l’article suivant, j’ai utilisé une forme médiévale et compilé une liste de diverses thèses, questions et citations autour de la question Pourquoi est-il important d’enseigner la mythologie ? J’espère que cette liste suscitera des conversations autour de la table à manger avec vos familles.
Les mythes sont des histoires qui racontent la création et les premiers jours du monde – qui expliquent pourquoi les choses sont comme elles sont.
2. Bien que nous utilisions familièrement le mot “mythe” comme synonyme de “faux” ou de “mensonges”, il s’agit d’une définition très trompeuse.
3. La question de savoir si une histoire est vraie est totalement différente de celle de savoir si elle s’est réellement produite.
4. “Celui qui a un pourquoi peut supporter presque n’importe quel comment”. -Viktor Frankl
5. Les métaphores sont les meilleurs véhicules pour communiquer la vérité.
6. Les paraboles sont très proches des mythes.
Pourquoi Jésus a-t-il principalement enseigné en utilisant des paraboles ?
8) “Les contes de fées ne sont donc pas responsables de la production de la peur chez les enfants, ni d’aucune des formes de la peur ; les contes de fées ne donnent pas à l’enfant l’idée du mal ou de la laideur ; cela est déjà dans l’enfant, parce que c’est déjà dans le monde. Les contes de fées ne donnent pas à l’enfant sa première idée du croque-mitaine. Ce que les contes de fées donnent à l’enfant, c’est sa première idée claire de la défaite possible du croquemitaine. Le bébé connaît intimement le dragon depuis qu’il a une imagination. Ce que le conte de fées lui fournit, c’est un Saint-Georges pour tuer le dragon”. -G.K. Chesterton
9 Les mythes sont des tapisseries de métaphores.
10) La plupart des films populaires, sinon tous, sont inspirés d’archétypes mythologiques.
11. La plupart des chansons que vous entendez sur les stations de radio populaires sont des hymnes à Athéna, Héra ou Aphrodite.
12) La chanson “Take Me to Church” de Hozier est un hymne explicite à Aphrodite ; la plupart sont plus subtiles.
13) Apprendre à connaître les faux dieux peut vous aider à les reconnaître (et à vous repentir de les adorer).
14) “On dit que si tu connais tes ennemis et que tu te connais toi-même, tu ne seras pas mis en danger même dans cent batailles. Si tu ne connais que toi-même, mais pas ton adversaire, tu peux gagner ou perdre. Si tu ne connais ni toi-même ni ton ennemi, tu te mettras toujours en danger.” -Sun Tzu
15 – “Ce qui a été, c’est ce qui sera ; ce qui est fait, c’est ce qui sera fait ; et il n’y a rien de nouveau sous le soleil”. -Ecclesiaste
16 Toutes les sociétés sont fondées sur des mythes.
La question n’est pas de savoir si vous allez croire aux mythes ; la question est de savoir à quel mythe vous croyez.
18 Les mythes sont plus que de simples “mensonges soufflés par l’argent…”.
19. “Les mythes n’ont jamais existé, mais ils existent toujours.” -Sallust
20 Nos actions se conforment le plus souvent à d’anciens modèles archétypaux de comportement trouvés dans les mythes.
21 – “Tout le monde joue un mythe, mais très peu de gens savent ce qu’est leur mythe. Et vous devriez savoir ce qu’est votre mythe, parce qu’il pourrait être une tragédie. Et peut-être que vous ne voulez pas qu’il le soit.” -Jordan Peterson
Vous pouvez vous retrouver dans tous les mythes anciens ; vous êtes Narcisse, vous êtes Pandore, vous êtes Psyché.
23 – Beaucoup de rappeurs d’aujourd’hui feraient bien de lire le mythe d’Arachné.
24. Vous vivez les mythes anciens et les archétypes mythiques sur une base quotidienne.
25 L’humilité est un prérequis pour le Merveilleux.
26 – “Il est nécessaire que ceux qui sont prêts à entendre [les mythes] concernant les dieux aient été bien informés dès leur enfance, et non nourris d’opinions insensées”. -Sallust
27 – “Lorsque Jésus entendit [le centurion romain], il s’étonna, et dit à ceux qui le suivaient : “En vérité, je vous le dis, pas même en Israël je n’ai trouvé une telle foi !”. -Matthieu 8:10
28 Les mythes grecs ont prouvé à Socrate que les dieux qu’ils contenaient n’étaient pas tous bons, ni tous puissants – et donc pas dignes d’être adorés.
29 Les chrétiens n’ont pas le monopole exclusif de la vérité, de la bonté, de la beauté, de la foi ou de la piété.
30. par leurs choix, les gens peuvent devenir plus ou moins humains(e).
31 Les choix que nous faisons sont largement influencés par les histoires que nous avons entendues.
32 Les mythes sont comme des lunettes de soleil qui colorent le monde que nous voyons.
33 La vérité est souvent amère et difficile à entendre ; la mythologie rend le médicament plus facile à avaler.
34 L’une des façons dont nous sommes faits à l’image de Dieu est notre capacité à créer des histoires.
35 Les vérités éternelles sont mieux comprises lorsqu’elles sont incarnées dans des histoires.
36 – Dites toute la vérité mais dites-la en biais.
37 Les mythes sont comme des miroirs que nous pouvons brandir pour nous voir dedans.
38 – “La véritable compréhension est impossible sans amour et sans détachement, et nous ne pouvons apprendre à considérer une chose avec détachement qu’en la comparant à d’autres choses qui lui sont à la fois semblables et différentes. Nous ne pouvons pas comprendre le présent sans connaître le passé, notre terre natale sans avoir passé quelque temps dans un pays étranger, notre langue maternelle sans avoir une connaissance pratique d’au moins deux autres langues. Sans cette connaissance, l’amour que nous avons de nous-mêmes au moment présent, de notre pays, de notre langue, reste une idolâtrie ignorante, illustrée par le Français qui a dit : “Le grand avantage de la langue française est que les mots s’y trouvent dans l’ordre où on les pense”. -Owen Barfield
39 – Les mythologies anciennes peuvent nous aider à nous réveiller de l’enchantement du mythe moderne.
Bien que de nombreux chrétiens disent qu’ils rejettent le mythe de l’évolution athée, en pratique, ils entretiennent de nombreuses images de ce mythe dans leur imagination.
41 – Le mythe destructeur du monde moderne est mieux combattu et résisté par la lecture des mythes anciens (avec humilité).
42 – Les mythologies sont les fondations sur lesquelles nous construisons et organisons notre monde.
43 “Quand vous savez que le serpent est en vous – c’est la sagesse”. -Jordan Peterson
mythes imagination 44.les mythologies meublent notre imagination d’images et d’histoires qui changent le paysage de notre âme.
45 L’imagination est comme un muscle, et la lecture des mythes est un exercice particulièrement bon pour elle (contrairement aux films, qui vous nourrissent d’images toutes faites).
46 – Il y a différentes façons, différents types et différents niveaux de “savoir”.
47. Notre société accorde trop d’importance à la connaissance scientifique au détriment de la connaissance poétique.
48. La mythologie peut vous apprendre des choses que la science ne pourra jamais découvrir.
49. Le chemin vers l’avant se fait à reculons.
50. Le repentir signifie se détourner de la direction que l’on prenait et revenir d’où l’on vient.